時(shí)代江流滾滾向前,作為浪花奔騰呼嘯的離心引風(fēng)機(jī)廠家,該如何用推動(dòng)復(fù)興巨浪翻涌成就和發(fā)揚(yáng)事業(yè)?梁啟超早在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中提到,人類,應(yīng)在敬業(yè)與樂業(yè)之中發(fā)揚(yáng)事業(yè),敬樂并舉,方為大道。
王小波的話一度被人們奉為圭臬,“一個(gè)人擁有此生此世是不夠的,他還需要一個(gè)詩意的世界。”在此生中,離心引風(fēng)機(jī)廠家工作與學(xué)習(xí)固然重要,但將詩意與樂趣滲透進(jìn)機(jī)械化的狀態(tài)之中,就如同為密不透風(fēng)的房子開了一扇窗,你能看到光線順著狹小的縫隙擠進(jìn)來,從此事業(yè)與生活一同被點(diǎn)亮。由此觀之,人應(yīng)在敬與樂中發(fā)揚(yáng)事業(yè)。
所謂敬業(yè),是責(zé)任心,是擔(dān)當(dāng)與勇氣,是樂業(yè)之基。海明威一生致力于寫作,在《豈力馬扎羅》中曾用一只花豹來比作人生追求,不論艱難困苦,猶向那山巔而去,只為聆聽那天國之音,從此便毫不倦怠,只為離心引風(fēng)機(jī)的設(shè)計(jì)制造創(chuàng)作捧出丹心,為文字而精益求精。“奧斯維辛之后寫詩是殘忍的”更是一位學(xué)者將公共事業(yè)扛于肩上的果斷與決絕,回看歷史,史公在牢獄,嗣同在抗訴,魯迅在批判,特雷莎修女在戰(zhàn)火中施子愛于仁德。他們的敬業(yè)是對一份使命的尊重,是赤誠與始終不渝的信念。
有了敬業(yè)才能更好樂業(yè),離心引風(fēng)機(jī)廠家才有發(fā)展,近日一首《羅剎海市》宣告了沉寂十年的刀郎的復(fù)仇,歌曲中一路上的艱辛與被打壓的無奈,仿佛都以他略微沙啞的嗓音娓娓道來。從《2002年的第一場雪》《情人》到《羅剎海市》《花妖》,刀郎的詞風(fēng)曲風(fēng)在這沉潛的十年間發(fā)生了巨大的變化。古籍豐富了他作品的內(nèi)涵,更提升了個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)。在流行“抖音神曲”的當(dāng)代,刀郎的歌獨(dú)樹一幟。此次歸來有如攜帶著千軍萬馬。作品不斷發(fā)行,這是敬業(yè);為作品潛心學(xué)習(xí),孜孜仡仡,這是樂業(yè)。人們的響應(yīng),更告訴刀郎,在敬與樂中發(fā)揚(yáng)事業(yè),他成功了。
敬樂并舉是人生真諦。離心引風(fēng)機(jī)企業(yè)的工人,有的只看到了“業(yè)”——引風(fēng)機(jī),有的只看結(jié)果——離心引風(fēng)機(jī)產(chǎn)成品,而有的既做到了“敬”,又做到了“樂”,他認(rèn)為在建一座新城市,最后他變成了前兩個(gè)人的老板。而只樂不敬便會荒廢事業(yè),科技觸角深入到生活方方面面的今天,有許多研究生竟用人工智能來寫論文,以為什么都可以交給算法與編碼,自己只顧“樂”就萬事大吉,這,就是不敬業(yè)的表現(xiàn),最后還為人生留下了不光彩的一筆。
時(shí)代洪流中,敬業(yè)樂業(yè)不只是對事業(yè)的態(tài)度,更體現(xiàn)了對人生和社會的態(tài)度。不敬業(yè)不樂業(yè)者只會被時(shí)代拋棄,唯敬業(yè)樂業(yè)者能站在時(shí)代的節(jié)點(diǎn)上,為離心引風(fēng)機(jī)行業(yè)奉獻(xiàn)耀眼的光芒。
敬業(yè)與樂業(yè)是一項(xiàng)事業(yè)起步的嚆矢,于事業(yè)中做到“敬”與”樂”,我們的國家民族才能更有希望。時(shí)代呼吁青年們加入敬業(yè)樂業(yè)的隊(duì)伍中去,今天我們“敬”“樂”在一堂,明天就要掀起祖國復(fù)興的巨浪!離心引風(fēng)機(jī)行業(yè)才能得到長足的發(fā)展!
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